Zakat und Sadaqah
Von Bruder Kyle (e-mail: Kyle.Joell at atx.com)
Die Bedeutung von Zakat wird deutlich, wenn man die Schrift korrekt liest.
„Er sprach: „Ich bin der Bote deines Herrn, auf dass ich dir einen (ghulaman zakiyya) reinen Sohn beschere." (19:19)
„So zogen sie weiter, bis sie einen (nafsun zakiyya - rein, wohlgebauten) Jüngling trafen, den er erschlug. Er sagte: „Hast du einen unschuldigen Menschen erschlagen, ohne dass (er) einen anderen (erschlagen hätte)? Wahrlich, du hast etwas Abscheuliches getan!" (18:74)
„Und so erweckten Wir sie, damit sie einander befragen konnten. Ein Sprecher von ihnen sprach: „Wie lange habt ihr verweilt?" Sie sagten: „Wir verweilten einen Tag oder den Teil eines Tages." (Andere) sagten: „Euer Herr kennt die (Zeit), die ihre verbracht habt, am besten. Nun entsendet einen von euch mit dieser eurer Silbermünze zur Stadt; und er soll schauen, wer von ihren (Bewohnern) die (azka) reinste Speise hat, und er soll euch davon einen Vorrat bringen. Er muss aber freundlich sein und soll ja nichts über euch verlauten lassen." (18:19)
Zakat bedeutet also sich zu reinigen, zu wachsen, zu nähren, zu vermehren, sich zu entwickeln. Die Frage ist nun: Was reinigen wir, wenn uns befohlen wird, Salat und Zakat zu verrichten?
„Und bei einer (jeden menschlichen) Seele und bei Dem, Der sie gebildet und ihr den Sinn für ihre Sündhaftigkeit und für ihre Gottesfurcht eingegeben hat! Wahrlich, erfolgreich ist derjenige, der sie (zakkaha) rein hält; und wahrlich, versagt hat derjenige, der sie verkommen lässt." (91:7-10)
Aus dieser detaillierten Erklärung ersehen wir, dass wir unsere Seelen durch die Erleuchtung reinigen, die wir aus unserem regelmässigen Gebet (Salat) erhalten. Betrachten wir eine andere Ayat.
„Und als Wir mit den Kindern Israels einen Bund schlossen: „Ihr sollt niemanden ausser Gott anbeten, euch den Eltern, Verwandten, Waisen und Armen gegenüber wohltätig erweisen, freundlich zu den Menschen sprechen, Salat (sich Gott durch die Schriftlesung zu bestimmten Zeiten zuzuwenden) und Zakat (Reinigung durch die aus Salat gewonnene Erleuchtung) verrichten", so habt ihr euch danach abgewendet bis auf wenige unter euch, indem ihr abtrünnig bliebt (d.h. ihr kehrtet der Schrift den Rücken und vermehrtet eure schlechten Taten anstelle der Reinigung)." (2:83)
Sadaqat, die beste Art von Zakat
Da wir nun sehen, dass Zakat gemäss der Schrift (dem Quran) kein Almosen bedeutet, müssen wir bestimmen, wie Almosen in der Schrift beschrieben wird. Ueblicherweise wurde Zakat als Almosen, d.h. 2.5% des Jahreseinkommens, definiert. Diese Idee hat keine Grundlage in Gottes Offenbarung. Das Wort für Almosen im Quran ist Sadaqat. Den Betrag von 2.5 % findet man nirgends, stattdessen finden wir die Antwort auf die Frage, wieviel wir geben sollen.
„Sie befragen dich über Berauschendes und Glücksspiel. Sprich: „In beiden liegt grosses Uebel und Nutzen für die Menschen. Doch ihr Uebel ist grösser als ihr Nutzen." Und sie befragen dich, was sie spenden sollen. Sprich: „Den Ueberschuss." So macht euch Gott die Zeichen klar, damit ihr nachdenken möget." (2:219)
Die Antwort „der Ueberschuss" ist sehr eindeutig - alles das, was man hat und nicht braucht. Sadaqat (Almosen) ist eine der vorgeschriebenen Arten von Zakat (Reinigung).
„Nimm Almosen von ihrem Besitz, auf dass du sie dadurch reinigen und läutern mögest. Und bete für sie; denn dein Gebet verschafft ihnen Beruhigung. Und Gott ist Allwissend, Allhörend." (9:103)
Für wen ist Sadaqat? Es gibt zwei Ayat, die für uns klarstellen, wer Almosen erhalten sollte.
„Wahrlich, die Almosen sind nur für die Armen und Bedürftigen und für die mit der Verwaltung (der Almosen) Beauftragten und für die, deren Herzen gewonnen werden sollen, und für die (Befreiung von) Sklaven und für die Schuldner, und für die Sache Gottes und für den Sohn des Weges; dies ist eine Vorschrift von Gott. Und Gott ist Allwissend, Allweise." (9:60)
„Sie befragen dich, was sie spenden sollen. Sprich: „Was immer ihr spendet an Gutem, das sei für die Eltern und Verwandten und die Waisen und die Armen und den Sohn des Weges. Und was immer ihr an Gutem tut, wahrlich, Gott weiss es wohl."(2:215)
Aus dem Obenstehenden lernen wir, dass Almosen (Sadaqa) das Ergebnis von Ausgaben (Nafaqa) ist, was weiter unten erklärt wird.
„"Diejenigen, die ihren Besitz auf dem Weg Gottes spenden (ausgeben), dann dem, was sie gespendet haben, weder Vorhaltung noch Ungemach folgen lassen, denen wird ihr Lohn von ihrem Herrn zuteil werden, und weder Angst wird über sie kommen noch werden sie traurig sein." (2:262)
„Gütige Rede und Verzeihung sind besser als ein Almosen, dem ein Uebel folgt; und Gott ist Reich und Milde." (2:263)
Uns wird auch gesagt, das das Geld, das ein Mann der Frau gibt, ebenfalls Sadaqa ist.
„Und gebt den Frauen ihre Brautgabe/Erbteil (saduqatihina) als Schenkung. Und wenn sie euch gern etwas davon erlassen, so könnt ihr dies unbedenklich zum Wohlsein verbrauchen." (4:4)
So Gott will, verstehen wir jetzt die Bedeutungen von Zakat und Sadaqa.
„Und die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen sind einer des anderen Beschützer: Sie gebieten das Gute und verbieten das Böse und verrichten Salat (sich Gott durch die Schriftlesung zu bestimmten Zeiten zuzuwenden) und entrichten Zakat (Reinigung durch die aus Salat gewonnene Erleuchtung) und gehorchen Gott und Seinem Gesandten (Gott und Seiner Sendung). Sie sind es, derer Gott sich erbarmen wird. Wahrlich, Gott ist Erhaben, Allweise." (9:71)
„Und doch war ihnen nichts anderes befohlen worden, als Gott treu in lauterem Glauben zu dienen und Salat und Zakat zu verrichten. Und das ist die Religion der Geradlinigkeit." (98:5)
„Und so legen Wir dir die Zeichen vielgestaltig dar, damit sie sagen „Du hast geforscht", und damit Wir sie für die Leute, die Wissen haben, klar machen." (6:105)
entnommen aus
http://web.archive.org/web/20060807011523/http://www.free-minds.org/german2.htm
Gott allein gebührt aller Preis. (Woher kommt die Idee von 2.5%? Ist sadaqa auch für Nichtmuslime?)
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